تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال الألباني: «هذا سند صحيح على شرط الشيخين» (1) .

** رواية ابن جريج:

أخرجها الشافعي (2) قال: أخبرنا سفيان بن عيينة.

وعبدالرزَّاق (3) .

كلاهما، عن ابن جريج، قال: أخبرني عطاء, عن ابن عباس -رضي الله عنهما- أنَّه قال -في المنيّ يصيب الثوب-: «أمطه عنك. قال أحدهما: بعود، أو إذخرة؛ وإنَّما هو بمنزلة البصاق، أو المخاط» . لفظ الشافعي.

ولفظ عبدالرزَّاق: «إذا احتلمت في ثوبك، فأمطه بإذخرة، أو خرقة، ولا تغسله إنْ شئت، إلَّا أنْ تقذر، أو تكره أنْ يُرى في ثوبك» .

وقرن الشافعي في روايته ابنَ جريج مع عمرو بن دينار.

وأخرجها البيهقي (4) من طريق الشافعي به.

** الإسناد صحيح.

** رواية حجَّاج بن أرطاة:

تقدَّمت في رواية ابن أبي ليلى مقروناً به من طريق هشيم.

وحجّاج بن أَرطاة -بفتح الهمزة- النخعي الكوفي القاضي أحد الفقهاء، قال ابن حجر عنه: «صدوق كثير الخطأ، والتدليس» (5) .

(1) السلسلة الضعيفة 2/361.

(2) الأم 1/73.

(3) المصنف 1/368 رقم 1438.

(4) السنن الكبرى 2/418.

(5) التقريب رقم: 1119.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٢٢٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٢٢٧