بالقويّ» (1) .
وضَعَّفَه ابنُ القطَّان (2) ، والألباني (3) بابن سِيْلان.
وذهب العراقي، والسيوطي إلى تقوية الحديث:
قال العراقي: «إنَّ هذا حديثٌ صالحٌ» (4) ، ورَمَزَ السيوطي (5) لحُسْنِه.
والقول بِضَعْفِه أقرب. والله أعلم.
وجاء في فضل ركعتي الفجر أحاديث كثيرة (6) .
******
(1) نصب الراية 2/161.
(2) بيان الوهم والإيهام 3/386-387.
(3) ضعيف أبي داود رقم: 272، وضعيف الجامع رقم: 6221، والإرواء 2/183 و184، وتمام المنة ص: 236.
(4) ينظر: نيل الأوطار 3/23.
(5) ينظر: فيض القدير 6/393، قال المناوي: «رَمَزَ (يعني: السيوطي) لحسنه» . ولم أقف عل رَمْزِ التحسين في «الجامع الصغير» ، وقد رجعت لأكثر من نسخة؛ ومنها النسخة التي عليها شرح المناوي.
(6) ينظر: صحيح البخاري أحاديث رقم: 1159 إلى رقم 1171، وصحيح مسلم 1/500-502.