نصر (1) ، وأبو يعلى (2) ، وابن المنذر (3) ، والطحاوي (4) من طرقٍ إلى إسرائيل, عن أبي إسحاق, عن الحارث, عن علي -رضي الله عنه- قال: «كان رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم يوتر بتسع سور من المفصَّل؛ يقرأ في الركعة الأولى: ﴿ژ ڑ﴾ و ﴿? ? ? ? ?﴾ و ﴿ٹ ? ?﴾ ، وفي الركعة الثانية: ﴿?﴾ و ﴿? ? ? ? ?﴾ و ﴿? ?﴾ ، وفي الركعة الثالثة: ﴿? ? ?﴾ و ﴿ژ ژ﴾ و ﴿? ? ? ?﴾ » .

قال البزَّار -وذكر هذا الحديثَ، وغيرَه-: «هذه الأحاديث التي رواها عبيدالله بن موسى, عن إسرائيل, عن أبي إسحاق, عن الحارث, عن علي -رضي الله عنه- لا نعلم أحداً رواها غيرُ علي -رضي الله عنه-» (5) .

وقال محمد بن نصر: «رُوي موقوفاً على علي -رضي الله عنه-، ولم يرفعه» (6) .

** الإسناد إلى أبي إسحاق رجاله ثقات، وإسرائيل من أثبت الناس في أبي إسحاق (7) ، ولكنَّ سماعه من أبي إسحاق بعد التغيُّر -كما سيأتي-.

2- رواية أبي بكر بن عيَّاش:

أخرجها أحمد (8) قال: ثنا أسود بن عامر.

والترمذي (9) قال: حدثنا هناد.

كلاهما, عن أبي بكر بن عيَّاش, عن أبي إسحاق, عن الحارث, عن علي -رضي الله عنه-: «كان النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم يوتر بثلاث يقرأ فيهنَّ بتسع سور من المفصَّل، يقرأ في كُلِّ ركعة بثلاث سور آخرهنَّ ﴿? ? ? ?﴾ » . لفظ الترمذي.

ولفظ أحمد: «كان يوتر بثلاث» .

** الإسناد إلى أبي إسحاق فيه ضعفٌ.

سماع أبي بكر بن عيَّاش من أبي إسحاق ليس بذاك القويّ؛ قاله أبو حاتم الرازي (10) .

3- رواية يزيد بن عطاء:

أخرجها الطبراني (11) قال: حدثنا أحمد، قال: نا محمد بن سعيد بن