تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لينٌ» (1) ، وقال: «بالجهد أنْ يُعَدَّ حديثُه حسناً» (2) ، وقال: «ثقة مشهور، فيه شيءٌ» (3) ، وقال: «ثقة» (4) ، وقال ابن حجر: «صدوق يخطئ» (5) .

والخلاصة في الراوي أنَّه يُعْتَبرُ بحديثه، ولا يُحْتَجُّ به.

8 - رواية دويد بن نافع الشامي:

أخرجها النسائي (6) قال: أخبرنا عمرو بن عثمان.

والطبراني (7) ، وابن عدي (8) من طريق عمرو بن عثمان -أيضاً-.

والدارقطني (9) من طريق جحدر بن الحارث.

قالا: حدثنا بقيَّة، قال: حدَّثني ضبارة بن أبي السليل، قال: حدَّثني دُويد بن نافع، قال: أخبرني ابن شهاب، قال: حدَّثني عطاء بن يزيد, عن أبي أيوب -رضي الله عنه- أنَّ النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم قال: «الوتر حقٌّ؛ فمَنْ شاء أوتر بسبعٍ، ومَنْ شاء أوتر بخمسٍ، ومَنْ شاء أوتر بثلاثٍ، ومَنْ شاء أوتر بواحدةٍ» .

قال ابن عدي: «هذا ما أَقَلّ مَنْ رَفَعَه عن الزهري؛ وإنَّما يرفعه سفيانُ بن حسين، وبعضُ رُوَاةِ الأوزاعي, عن الأوزاعي، ومن رواية ضبارة هذا عن دويد, عن الزهري، ورواه وهيب, عن معمر، والنعمان ابن راشد, عن الزهري مرفوعاً -أيضاً-» (10) .

** الإسناد فيه ضعفٌ؛ ضبارة بن أبي السليل هو: ضبارة بن عبدالله ابن مالك الحضرمي الحمصي أبو شريح، قال الذهبي: «فيه لينٌ» (11) ، وقال في موضعٍ آخر: «وثِّق» (12) ، وقال ابن حجر: «مجهول» (13) ، وقال -أيضاً-: «ذكره ابن عدي في «الكامل» ، وساق له ستَّةَ أحاديث مناكير» (14) .

وصَحَّحَ الألباني الروايةَ (15) ، ولعَلَّه باعتبار المتابعات.

9 - رواية عبدالرحمن الأوزاعي:

أخرجها الدارمي (16) ، وابن ماجه (17) ، والنسائي (18) ،

(1) ذكر من تكلِّم فيه وهو موثَّق رقم: 318.

(2) السير 7/59.

(3) المغني 2/572.

(4) الديوان رقم: 3675.

(5) التقريب رقم: 5826.

(6) السنن3/238،كتاب قيام الليل وتطوع النهار، باب ذكر الاختلاف على الزهري في حديث أبي أيوب -رضي الله عنه- في الوتر.

(7) المعجم الكبير 4/147-148 رقم 3965.

(8) الكامل 4/1422-1423.

(9) السنن 2/23.

(10) الكامل 4/1423.

(11) الميزان 2/322.

(12) الكاشف رقم: 2423.

(13) التقريب رقم: 2962، وتهذيب التهذيب 4/388.

(14) تهذيب التهذيب 4/388.

(15) صحيح النسائي رقم: 1613.

(16) السنن 1/371.

(17) السنن 1/376 رقم1190،كتاب إقامة الصلاة والسُّنَّة فيها، باب ما جاء في الوتر بثلاث وخمس وسبع وتسع.

(18) السنن 3/238،كتاب قيام الليل وتطوع النهار، باب ذكر الاختلاف على الزهري في حديث أبي أيوب -رضي الله عنه- في الوتر.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٢١٢٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٢١٢٩