تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

** تخريج روايات الوقف:

1 - رواية يونس بن يزيد:

تَقَدَّمت في الاختلاف على عبدالله بن وهب.

2، 3 - روايتا ابن عيينة، ومعمر:

تَقَدَّمَتا في الاختلاف عليهما.

4- رواية عبدالله بن بديل:

أخرجها الطيالسي (1) قال: حدثنا عبدالله بن بديل الخزاعي, عن الزهري, عن عطاء بن يزيد الليثي, عن أبي أيوب الأنصاري -رضي الله عنه- قال: «الوتر حقٌّ، أو واجبٌ؛ مَنْ شاء أوتر بسبعٍ، ومَنْ شاء أوتر بخمسٍ، ومَنْ شاء أوتر بثلاثٍ، ومَنْ شاء أوتر بواحدةٍ، فمَنْ غلب فليُوْمِئ إِيمَاءً» . قال: «ورَوَى يزيدُ بن هارون, عن سفيان بن حسين, عن الزهري, عن عطاء بن يزيد, عن أبي أيوب الأنصاري -رضي الله عنه- عن النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم» .

** الإسناد فيه ضعفٌ؛ عبدالله بن بديل الخزاعي، قال ابن معين عنه: «صالح» (2) ، وقال ابن عدي -وذكر بعض أحاديثه-: «وعبدالله بن بديل له غيرُ ما ذكرتُ؛ مِمَّا يُنْكَرُ عليه مِن الزيادة في متنٍ، أو

(1) المسند ص:81 رقم 593.

(2) الجرح والتعديل 5/15.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٢١٢١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٢١٢١