تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ثنا يزيد بن هارون, أنا قريش بن حيان العجلي, حدثتنا أَمَةُ الله بنت مذكور, عن أُمِّها، قالت: دخلتُ على أُمِّ سلمة -رضي الله عنها- وهي تُصَلِّي في دِرْعٍ، وخمارٍ، فسألتها عن العَلَمِ في الثوب، فقالت: كنَّا نلبس مثلَ هذا الثوب - لثوبٍ عليها - فيها علم حرير على عهد رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم» .

وقولها: «كنَّا نلبس...» إلخ. له حكم الرفع.

قال الهيثمي: «أَمَةُ الله، وأُمُّها لم أعرفهما، وبقيَّة رجاله ثقات» (1) .

** الخلاصة في الحديث:

الحديث لا يَصِحُّ عن أُمِّ سلمة -رضي الله عنها- مرفوعاً، وقد أَعَلَّه الأئمَّةُ -كما تَقَدَّمَ-.

وأمَّا الموقوف؛ فقد رَجَّحَه الأئمَّةُ، ومدار إسناده على مجهولة -كما تَقَدَّمَ-.

******

(1) مجمع الزوائد 5/147.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٢٠٤١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٢٠٤١