تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

** الإسناد رجاله ثقات.

قال الهيثمي: «رجاله رجال الصحيح» (1) .

** الخلاصة في الحديث:

المرفوعُ ثابتٌ عن أنس -رضي الله عنه-، وهو أرجح من الموقوف؛ لأنَّ رواته أكثر، وإسناده أَصَحُّ، وصَحَّحَه بعضُ الأئمَّة -كما تَقَدَّمَ-.

رَوَى الرفعَ عنه ثابتُ البناني، وحميدُ الطويل، والحسنُ البصري.

ورَوَى الوقفَ عنه عاصمُ الأحول، واختُلف على عاصم، والراجح عنه الوقف، ومجيء الرواية عنه بالرفع؛ تُرَجِّحُ رواية الذين رفعوه.

** ووَرَدَ في صلاة النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم في ثوبٍ واحدٍ عدَّةُ أحاديث عن جماعة من الصحابة؛ كعمر بن أبي سلمة، وأبي هريرة، وجابر، وأُمِّ هانئ، وأبي سعيد الخدري -رضي الله عنهم- (2) .

******

(1) مجمع الزوائد 2/52.

(2) ينظر: صحيح البخاري 1/468 - 472، أرقام الأحاديث من: 354، إلى:361، وصحيح مسلم 1/367 - 369 أرقام الأحاديث من: 515، إلى: 519.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٢٠٠٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٢٠٠٦