تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فذكره.

قال أبو حاتم الرازي: «هذا خطأٌ؛ إنَّما هو: ما حدثنا به عبدالله بن صالح, عن عبدالعزيز, عن رَجُلٍ, أنَّ النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم» (1) .

** الإسناد فيه موسى بن داود وهو: الضبي، قال الذهبي: «ثقة» ،

وقال في موضعٍ آخر: «صدوق وُثِّق» -تقدَّمت ترجمته-، وخالف في روايته بقيَّةَ الرواة في الإسناد، والمتن؛ فتكون روايتُه شاذَّةً.

وخطَّأَ أبو حاتم هذه الروايةَ -كما تَقَدَّمَ-؛ وسيأتي له، ولأبي زرعة كلامٌ في إعلالها.

** تخريج الوجه الرابع:

أخرجه أبو داود الطيالسي (2) قال: حدثنا حماد بن سلمة, عن حميد, عن أنس -رضي الله عنه-، أو الحسن -شَكَّ أبو داود- أنَّ النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم خَرَجَ يَتوكَّأُ على أسامة بن زيد -رضي الله عنهما- في مرضه الذي مات فيه، فصلَّى بالناس في ثوبٍ واحدٍ ثوب قطري، قد خالف بين طرفيه» .

** هذه الرواية معلولة بشَكِّ أبي داود في إسنادها؛ وتَقَدَّمت روايةٌ لحماد بن سلمة في الوجه الأَوَّل عن حميد؛ وهي أرجح من هذه رواها عن حماد جماعةٌ، وتوبع عليها حماد -كما تَقَدَّمَ-.

(1) علل الحديث 1/161 رقم 455.

(2) المسند 285 رقم 2140.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٢٠٠٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٢٠٠٢