«الصحيح عن أنس -رضي الله عنه- موقوف؛ رواه فضيل بن سليمان, عن عاصم, عن أنس -رضي الله عنه- موقوفاً (1) ، ورواه غيرُ واحدٍ, عن عاصم, عن أنس -رضي الله عنه- موقوفاً (2) » (3) .
وقال الدارقطني: «يَرْويه عبدالله بن الأجلح, عن عاصم, عن أنس -رضي الله عنه- مرفوعاً، وتابعه علي بن الحسن الشامي، وكان ضعيفاً؛ فرواه عن الثوري, عن عاصم, عن أنس -رضي الله عنه- مرفوعاً، وخالفه علي بن مُسْهِر، وثابت بن يزيد أبو زيد؛ فروياه عن عاصم موقوفاً؛ وهو الصَّواب» (4) .
ثانياً: الاختلاف على حميد الطويل:
** تخريج الوجه الأَوَّل:
أخرجه عبدالرزَّاق (5) , عن عبدالله بن عمر.
وأحمد من طريق علي بن عاصم (6) ، وسفيان (7) .
(1) في «علل الحديث» -المطبوع-: «موقوف» .
(2) في «المصدر السابق» -المطبوع-: «موقوف» .
(3) علل الحديث 1/80 - 81 رقم 215.
(4) العلل (4/19 ق/ب) .
(5) المصنف 1/350 رقم 1367.
(6) المسند 3/243.
(7) المصدر السابق 3/216.