وقال الدارقطني: «الصحيح مِنْ قول ابن عمر -رضي الله عنهما-؛ هكذا رواه عبيدالله، ومالك, عن نافع, عن ابن عمر -رضي الله عنهما-» (1) .

ولَمَّا ذَكَرَ روايةَ الوقف قال: «قال أبو موسى: وحدثناه أبو إبراهيم الترجماني, ثنا سعيد به، ورفعه إلى النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم، ووَهِمَ في رفعه؛ فإنْ كان قد رَجَعَ عن رفعه فقد وُفِّق للصَّواب» (2) .

وقال البيهقي: «تَفَرَّدَ أبو إبراهيم الترجماني برواية هذا الحديث مرفوعاً، والصحيح أنَّه من قول ابن عمر -رضي الله عنهما- موقوفاً؛ وهكذا رواه غيرُ أبي إبراهيم, عن سعيد...» ، وذكر رواية يحيى بن أيوب، ثم قال: «وكذلك رواه مالكُ بن أنس، وعبدُالله بن عمر العمري, عن نافع, عن ابن عمر -رضي الله عنهما- موقوفاً» (3) .

وذكر ابنُ الجوزي الحديثَ في كتابه: «العلل المتناهية» (4) .

وقال الهيثمي -بعد ذكره رواية الطبراني المرفوعة-: «رواه الطبراني في «الأوسط» ، ورجاله ثقات إلَّا أنَّ شيخ الطبراني محمد بن هشام المستملي، لم أجد مَنْ ذَكَرَه» (5) .