تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ولكنَّ في رجاله زمعة؛ وهو ضعيف -كما تَقَدَّمَ-، وذكر الهيثمي زمعةَ في حديثٍ غير حديثنا هذا، فقال: «فيه زمعة بن صالح، وقد ضَعَّفه الناس» (1) .

** وفي معنى حديث جابر -رضي الله عنه- ورَدَتَ عدَّةُ أحاديث؛ منها:

1- حديث عمران بن حصين -رضي الله عنه- أنَّه صَلَّى مع علي -رضي الله عنه- بالبصرة فقال: «ذَكَّرنَا هذا الرَّجُل صلاةً كنَّا نُصلِّيها مع رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم فذكر أنَّه كان يُكبِّر كُلَّما رفع، وكُلَّما وضع» . متفق عليه (2) .

2- حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- أنَّه كان يُصَلِّي بهم فيُكبِّر كُلَّما خفض، ورفع؛ فإذا انصرف قال: إنِّي لأشبهكم صلاةً برسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم» .متفق عليه (3) .

******

(1) مجمع الزوائد 1/339.

(2) صحيح البخاري 2/269 رقم 784، كتاب الأذان، باب إتمام التكبير في الركوع، وصحيح مسلم 1/295 رقم 393، كتاب الصلاة، باب إثبات التكبير في كلِّ خفض ورفع في الصلاة

(3) صحيح البخاري 2/269 رقم 785، كتاب الأذان، باب إتمام التكبير في الركوع، وصحيح مسلم1/293 رقم 392، كتاب الصلاة، باب إثبات التكبير في كلِّ خفض ورفع في الصلاة

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ١٧٤٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ١٧٤٩