تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويؤيِّد صحَّة الوجهين أنَّ عثمان بن أبي شيبة، وأحمد الحارثي روياه على الوجهين - كما تقدَّم - ولذلك قال البيهقي: «وفي كلِّ ذلك دلالة على صحَّة الروايتين جميعاً» (1) .

** رواية سالم بن عبدالله:

أخرجها ابن حبَّان (2) ، والدارقطني (3) من طرقٍ إلى عبدالوهاب بن عطاء, عن محمد بن إسحاق, عن الزهري, عن سالم, عن أبيه -رضي الله عنه- قال: قالوا: يا رسول الله، الماء يكون بالفلاة من الأرض، وما ينوبه من السباع والدوابّ؟ فقال صلَّى الله عليه وآله وسلَّم: «إذا كان الماء قُلَّتين لم يحمل الخبث» .

قال عثمان بن خرزاذ: «لم يحدِّث عبدالوهاب هكذا إلَّا بالرقة» .

** الإسناد ضعيف معلول؛ عبدالوهاب بن عطاء هو: الخفاف البصري أبو نصر، حسن الحديث؛ ستأتي ترجمته - إنْ شاء الله - مفصَّلة (4) ، ولكنِّه مدلِّس، وجعله ابن حجر في المرتبة الثالثة من المدلِّسين، ولم يصرِّح بالسماع (5) .

وقد خُولِف؛ فرواه الثقاتُ عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن

(1) السنن الكبرى 1/261.

(2) الثقات 8/476- 477.

(3) السنن 1/21.

(4) ينظر: حديث رقم: (86) .

(5) تعريف أهل التقديس ص: 41.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ١٧٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ١٧٤