فلما اختُلف على أبي أسامة في إسناده أحببنا أنْ نعلم مَنْ أَتى بالصَّواب، فنظرنا في ذلك فوجدنا شعيب بن أيوب قد رواه عن أبي أسامة, عن الوليد بن كثير على الوجهين جميعاً؛ عن محمد بن جعفر بن الزبير، ثم أتبعه, عن محمد بن عباد بن جعفر، فَصَحَّ القولان جميعاً, عن أبي أسامة، وصَحَّ أنَّ الوليد بن كثير رواه عن محمد بن جعفر بن الزبير, وعن محمد ابن عباد بن جعفر جميعاً, عن عبدالله بن عبدالله بن عمر, عن أبيه -رضي الله عنه-؛ فكان أبو أسامة مرَّةً يُحَدِّث به عن الوليد بن كثير, عن محمد بن جعفر بن الزبير، ومرَّةً يُحَدِّث به عن الوليد بن كثير, عن محمد بن عباد ابن جعفر. والله أعلم» (1) .

وبمثل هذا قال الحاكم (2) ، والبيهقي (3) ، وغيرهما.

ورواية شعيب بن أيوب الصريفيني أخرجها الدارقطني (4) ، والحاكم (5) وغيرهما. قال الحاكم: «قد صَحَّ، وثبت بهذه الرواية صِحَّة الحديث، وظهر أنَّ أبا أسامة ساق الحديث عن الوليد بن كثير عنهما جميعاً؛ فإنَّ شعيب بن أيوب الصريفيني ثقة مأمون، وكذلك الطريق إليه» (6) .