وبهذا تكون روايةُ الوقف عن نافع؛ هي المعروفة، ورواية الرفع منكرة.
ثانياً: الاختلاف على عبدالله بن دينار:
رواه شعبةُ, عن عبدالله بن دينار, عن ابن عمر -رضي الله عنهما- موقوفاً.
ورواه الثوري, عنه به مرفوعاً.
** أمَّا رواية شعبة:
فذكرها البيهقي (1) مُعَلَّقةً.
** وأمَّا رواية الثوري:
فأخرجها البيهقي (2) قال: أخبرنا أبو سهل بن نصرويه, ثنا أبو الحسن الطغامجي, نا أبو جعفر محمد بن عبدالله الماستني, نا إسحاق بن منصور الكوسج, نا أبو داود الحفري, عن سفيان الثوري, عن عبدالله بن دينار, عن عبدالله بن عمر -رضي الله عنهما- قال: سُئِلَ رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم عن القراءة خلف الإمام؟ فقال: «الإمام يقرأ» .
قال البيهقي: «رَفْعُهُ بهذا الإسناد باطل، لا أصل له، والحمل فيه على هذا الماستني، ورواه شعبة, عن عبدالله بن دينار, عن ابن عمر -رضي الله عنهما- موقوفاً بمعناه» .
** حَكَمَ البيهقي على الإسناد بالبطلان، وحَمَلَ فيه على الماستني،
(1) القراءة خلف الإمام ص: 185.
(2) المصدر السابق ص: 185 رقم 405.