وما رواه عبدالله بن شداد, عن النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم يُعَدُّ مرسلاً؛ فقد سُئِلَ أحمد بن حنبل: أَسَمِعَ من النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم؟ فقال: «لا» (1) .
وبه يكون الحديث ضعيفاً لإرساله.
وتَبَيَّنَ مِمَّا تقدَّم في رواية إسرائيل، عن موسى؛ وهو الوجهُ الثالث عنه مَخْرَج حديث عبدالله بن شداد؛ وأنَّه عن رجلٍ مجهولٍ، وليس عن جابر -رضي الله عنه-.
ثالثاً: الاختلاف على جابر -رضي الله عنه-:
** تخريج روايات الرفع:
1 - رواية وهب بن كيسان:
تَقَدَّمت في الاختلاف على مالك.
2، 3 - روايتا عبدالله بن شداد، وأبي الوليد:
تَقَدَّمتا في الاختلاف على موسى بن أبي عائشة، وأبي حنيفة.
4 - رواية أبي علي:
تَقَدَّمت في الاختلاف على أبي حنيفة.
5- رواية أبي الزبير المكي:
رواها عنه: حسن بن صالح، وجابر الجعفي، وليث بن أبي سليم، وأيوب السختياني، وعبدالله بن لهيعة، والفضل بن عطية، وأبو حنيفة؛ وهذا
(1) تهذيب الكمال 15/83.