يُخطئ في حديث الثوري» (1) .
** تخريج رواية الوقف:
أخرجها الطحاوي (2) قال: حدثنا ربيع المؤذن، قال: ثنا يحيى بن حسان، قال: ثنا حماد بن سلمة، فذكر بإسناده مثله، غير أنَّه لم يرفعه إلى النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم، وأوقفه على ابن عمر -رضي الله عنهما-. اهـ. وقوله: «مثله» ؛ أي: مثل رواية موسى بن إسماعيل, عن حماد بن سلمة -وتقدَّمت روايته-.
** الإسناد إلى حماد بن سلمة رجاله ثقات.
** الراجح في الاختلاف على حماد بن سلمة:
رواية الرفع هي الراجحة بلا تردّد؛ لأنَّ رواتها أكثر، وأحفظ بل فيهم أئمَّة، وتفرَّد بالوقف يحيى بنُ حسان وهو: «ثقة» .
وصحَّح بعضُ الأئمَّة روايةَ الرفع -كما سيأتي-.
ولها متابعات -سيأتي ذكرها-.
ومدار الروايات كلِّها على حماد بن سلمة, عن عاصم بن المنذر, عن عبيدالله بن عبدالله بن عمر, عن أبيه -رضي الله عنه- مرفوعاً.
وهذا الإسناد حسن؛ عاصم بن المنذر بن الزبير بن العوام الأسدي المدني، قال أبو زرعة عنه -فيما نقله ابنُ أبي حاتم-: «صدوق» (3) ، وقال
(1) التقريب رقم: 2124.
(2) شرح معاني الآثار 1/16.
(3) الجرح والتعديل 6/350.