** الإسناد صحيح (1) .
** تخريج رواية الرفع:
أخرجها الطبراني (2) قال: حدثنا النعمان بن أحمد, ثنا عبدالله بن حمزة الزبيري, نا عبدالله بن نافع, عن عثمان بن الضحاك, عن أبيه, عن عبيدالله بن مقسم, عن جابر بن عبدالله -رضي الله عنهما- قال: «سُنَّةُ القراءة في الصلاة أنْ تقرأ في الأُوْلَيين بأُمِّ القرآن، وسورة، وفي الأخريين بأُمِّ القرآن» .
قال الطبراني: «لا يُرْوى هذا الحديث عن جابر -رضي الله عنه- إلَّا بهذه الإسناد؛ تَفَرَّد به عبيدالله بن مقسم» .
ولَمَّا ذكر البيهقي هذه الروايةَ، قال: «الصحابي إذا قال: «سُنَّة» ، أو «كنَّا نَتَحَدَّث» ؛ فإنَّ جماعةً من أصحاب الحديث يخرجونه في المسانيد» (3) .
** الإسناد ضعيف؛ عثمان بن الضحاك هو: المدني يقال: هو الحزامي، قال ابن حجر: «ضعيف؛ قاله أبو داود» (4) .
وأبوه هو: الضحاك بن عثمان الأسدي الحِزامي -بكسر أوَّله بالزاي- المدني، قال ابن حجر: «صدوق يهم» (5) .
قال الهيثمي: «فيه شيخ الطبراني، وشيخ شيخه، ولم أجد مَنْ ذَكَرَهما» (6) .
أمَّا شيخ الطبراني؛ فينسبه الطبراني هكذا: «الواسطي القاضي» (7) ، ولعلَّه المترجم عند الخطيب قال: «النعمان بن نعيم بن أبان أبو الطيب القاضي الواسطي، وكان ثقة» (8) ، ثم نقل الخطيب بإسناده إلى أبي بكر ابن شاذان قوله: «بلغني أنَّ النعمان بن أحمد القاضي توفِّي بالبصرة في شهر رمضان سنة خمس عشرة وثلاثمائة» (9) .
وأمَّا شيخ شيخه؛ فذكره ابن أبي حاتم (10) ، ولم يذكر فيه جرحاً، ولا تعديلاً، وقال الذهبي: «مدني وليس بالمشهور» (11) .
وللضحاك بن عثمان روايةٌ بالوقف. ذكرها الدارقطني (12) ،ولم يسندها.
** الراجح في الاختلاف على عبيدالله بن مقسم:
(1) الأوسط 3/113 رقم 1332.
(2) المعجم الأوسط 9/100 رقم 9248.
(3) القراءة خلف الإمام ص:163.
(4) التقريب رقم: 4481.
(5) التقريب رقم: 2972.
(6) مجمع الزوائد 2/118. وينظر: 2/160 منه.
(7) ينظر: المعجم الأوسط 9/98 رقم 9238، وغيره.
(8) تاريخ بغداد 13/454.
(9) المصدر السابق 13/455.
(10) الجرح والتعديل 5/39.
(11) تاريخ الإسلام ص: 176 (وفيات 251 - 260 هـ-) .
(12) العلل (4/ق 129/ب) .