تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

«مسنديْهما» ، ورواه الطبراني في «مسند الشاميين» , عن إسماعيل بن عيَّاش...» (1) . وذكره.

** الإسناد ضعيف؛ عبدالعزيز بن عبيدالله بن حمزة بن صهيب بن سنان الحمصي، قال ابن حجر عنه: «ضعيف، ولم يَروِ عنه غيرُ إسماعيل ابن عيَّاش» (2) .

4- رواية طريف بن شهاب السعدي:

أخرجها ابن أبي شيبة (3) ، والبخاري في «التاريخ الكبير» (4) ، وابن ماجه (5) ، والترمذي (6) ، وأبو يعلى (7) ، والعقيلي (8) ،وابن حبَّان (9) ، وابن

(1) نصب الراية 1/364.

(2) التقريب رقم: 4111.

(3) المصنف 1/318رقم 3632.

(4) التاريخ الكبير 4/357.

(5) السنن 1/274رقم 839، كتاب إقامة الصلاة والسُّنَّة فيها، باب القراءة خلف الإمام.

(6) الجامع 2/3 رقم 238، أبواب الصلاة، باب ما جاء في تحريم الصلاة وتحليلها.

(7) المسند 2/336رقم 1077.

(8) الضعفاء 2/229.

(9) المجروحين 1/377. وفي نسخته المطبوعة: «أبو فضيل» ، ولعلَّه تَصَحَّفَ عن: «ابن فضيل» .

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ١٥٥٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ١٥٥٨