ومدار الإسناد على حصين بن عبدالرحمن السلمي الكوفي أبو الهذيل، قال ابن حجر عنه: «ثقة تغيَّر حفظه في الآخر» (1) .

ولا يَضُرُّ تغيُّره؛ لأنَّ الثوري؛ وهو مِنْ رواةِ الوقف، وهشيماً، وجريراً؛ وهما من رواة القطع رووا عنه قَبْل تغيُّره (2) .

وتجتمع أسانيدُ الوقف في إبراهيم النخعي, عن ابن مسعود -رضي الله عنه-؛ وهو لم يَلْقَه، ولكن احْتَمَلَه بعضُ الأئمَّة، وقَبِلُوا روايته عنه -كما سيأتي تقريره-.

ورَجَّحَ أحمدُ بن حنبل روايةَ القطع، قال عبدالله بن أحمد: «ذكرتُ لأبي حديثَ الثوري, عن حصين, عن إبراهيم, عن عبدالله -رضي الله عنه- «أنَّه كان يرفع يديه في أوَّل الصلاة ثم لا يعود» . قال أبي: حدثنا هشيم، قال: حدثنا حصين, عن إبراهيم، لم يَجُزْ به إبراهيم، وهشيم أعلم بحديث حصين» (3) .

ولكنَّ الثوري لم يتفرَّد بوقفه، بل توبع عليه -كما تَقَدَّمَ-.

ثالثاً: الاختلاف على مغيرة بن مقسم:

رواه أبو بكر بن عيَّاش، وهشيم, عن مغيرة, عن إبراهيم مقطوعاً.