تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

زائدة، ورواه معاوية بن عمرو, عن زائدة موقوفاً؛ وهو الصَّواب» (1) .

ولكنَّ مدار الإسناد على ليث وهو: ابن أبي سليم، قال الذهبي: «فيه ضعفٌ يسيرٌ من سوء حفظه، وبعضهم احتجَّ به» (2) ، وقال ابن حجر: «صدوق اختلط جدَّاً، ولم يتميَّز حديثه فتُرِك» (3) .

وبذلك يكون الموقوفُ ضعيفاً -أيضاً-.

** وخولف ليث بن أبي سليم في روايته؛ خالفه أبو إسحاق السبيعي، وابنُه يونسُ؛ فروياه عن مجاهد مقطوعاً؛ وهذه روايتهما:

** رواية أبي إسحاق السبيعي:

أخرجها علي بن الجعد (4) قال: أنا شريك.

والبيهقي (5) من طريق علي بن الجعد.

وابن أبي شيبة (6) قال: حدثنا يزيد (7) .

(1) السنن 1/23.

(2) الكاشف رقم: 4692.

(3) التقريب رقم: 464.

(4) المسند ص:311 - 312 رقم 2110.

(5) السنن الكبرى 1/264.

(6) المصنف 1/133 رقم 1531.

(7) كذا في النسختين المطبوعتين من «مصنف ابن أبي شيبة» : - الطبعة الهندية 1/144، وطبعة كمال الحوت - وما زاده ابنُ أبي شيبة في آخر الرواية؛ وهو قوله «قال: شريك...» يُقوِّي أنَّ كلمة: «يزيد» هنا، تصحَّفت عن: «شريك» .

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ١٥١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ١٥١