تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حصين، ولكنَّ الثوري توبع على روايته؛ وسيأتي نقلُ كلام أحمد، والتعليق عليه في الاختلاف على حصين بن عبدالرحمن.

** وخولف عبدالرزَّاق عن الثوري؛ خالفه مؤمَّل بن إسماعيل؛ فرواه عن الثوري مرفوعاً؛ وهذه روايته:

** تخريج رواية مؤمَّل بن إسماعيل:

أخرجها الطحاوي (1) قال: حدثنا بكار بن قتيبة, حدثنا مؤمَّل بن إسماعيل, حدثنا سفيان, عن المغيرة، قال: قلت لإبراهيم: حديث وائل -رضي الله عنه-: «أنَّه رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم يرفع يديه إذا افتتح الصلاة، وإذا ركع، وإذا رفع رأسه من الركوع» . فقال: «إنْ كان وائلٌ -رضي الله عنه- رآه مرَّةً؛ فقد رآه عبدُالله -رضي الله عنه- خمسين مرَّةً لا يفعل ذلك» .

** الإسناد ضعيف؛ مؤمَّل بن إسماعيل: «صدوق سيِّئ الحفظ» -تقدَّم-؛ وبهذا تكون رواية الرفع عن الثوري ضعيفة، ورواية عبدالرزَّاق عنه أقوى منها.

وسيأتي للثوري وجهٌ آخر يَرْوي به الحديثَ من طريق علقمة, عن ابن مسعود -رضي الله عنه- مرفوعاً.

ثانياً: الاختلاف على حصين بن عبدالرحمن:

رواه الثوري، وابن عيينة، وأبو الأحوص, عن حصين, عن إبراهيم, عن ابن مسعود -رضي الله عنه- موقوفاً.

(1) شرح مشكل الآثار 15/37-38، وشرح معاني الآثار 1/224.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ١٥٠٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ١٥٠٦