تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عليها؛ لأنَّها موضوعة، وأمَّا رواية الوقف؛ فلم أقف على إسنادها، ولكنْ توبع يزيدٌ عليها -كما سيأتي-.

2- رواية عبدالأعلى بن عبدالأعلى:

أخرجها البخاري في «رفع اليدين» (1) قال: حدثنا عياش, حدثنا عبدالأعلى, حدثنا حميد, عن أنس -رضي الله عنه-: «أنَّه كان يرفع يديه عند الركوع» .

** الإسناد إلى حميد صحيح.

3- رواية يحيى بن سعيد القطَّان:

أخرجها البخاري في «رفع اليدين» (2) قال: حدثنا محمد بن بشار, عن يحيى بن سعيد, عن حميد, عن أنس -رضي الله عنه-: «أنَّه كان يرفع يديه عند الركوع» .

** الإسناد إلى حميد صحيح.

4- رواية معاذ بن معاذ:

أخرجها ابن أبي شيبة (3) قال: حدثنا معاذ بن معاذ, عن حميد, عن أنس -رضي الله عنه-: «أنَّه كان يرفع يديه إذا دخل في الصلاة، وإذا ركع، وإذا رفع رأسه من الركوع» . ومن طريقه ابن المنذر (4) .

** الإسناد إلى حميد صحيح.

5، 6- روايتا عبدالله بن المبارك، وخالد الواسطي:

ذكرهما الخطيب (5) ، بدون إسناد.

** تخريج روايتي الرفع:

1- رواية يزيد بن هارون:

تَقَدَّم تخريجها في روايات الوقف.

2- رواية عبدالوهاب الثقفي:

أخرجها ابن أبي شيبة (6) ، والبخاري في «رفع اليدين» (7) ، وابن ماجه (8) ، والترمذي (9) ، وأبو يعلى (10) ، وابن خزيمة (11) ، وابن

(1) قرة العينين برفع اليدين في الصلاة ص: 54 رقم 73.

(2) المصدر السابق ص: 69 رقم 97.

(3) المصنف 1/213 رقم 2433.

(4) الأوسط 3/138 رقم 1386.

(5) تاريخ بغداد 2/386 - 387.

(6) المصنف 1/213 رقم 2434.

(7) قرة العينين برفع اليدين في الصلاة ص: 13 رقم 8.

(8) السنن 1/281 رقم 866، كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، باب رفع اليدين إذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع.

(9) علل الترمذي الكبير 1/219.

(10) المسند 6/399 رقم 3752، و6/424 - 425 رقم 3793.

(11) في «صحيحه» ؛ كما في نصب الراية 1/413، ومصباح الزجاجة 1/300، والتلخيص الحبير1/219، والدراية 1/154، ولم أقف عليه في «صحيح ابن خزيمة» -المطبوع-.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ١٤٩٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ١٤٩٦