ابن يوسف, نا سفيان, عن زيد العمِّي, عن أبي إياس معاوية بن قرة, عن أنس بن مالك رضي الله عنه -قال سفيان: لا أعلمه إلَّا وقد رفعه إلى النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم- فقال: «لا يُرَدُّ الدعاء بين الأذان، والإقامة» .

قال البغوي: «هذا حديث حسن» .

** ومحمد بن يوسف الفِرْيابي -بكسر الفاء، وسكون الراء بعدها تحتانية، وبعد الألف موحَّدة- قال ابن حجر: «ثقة فاضل، يقال: أخطأ في شيءٍ من حديث سفيان؛ وهو مُقَدَّمٌ فيه مع ذلك عندهم على عبدالرزَّاق» (1) .

8 - رواية سعيد بن عامر الضبعي:

أخرجها ابن عبدالبرِّ (2) قال: أخبرنا أحمد, حدثنا أحمد, حدثنا محمد ابن جرير, حدثنا أبو هشام الرفاعي, حدثنا ابن عامر, حدثنا سفيان, عن زيد العمِّي, عن أبي إياس معاوية بن قرة, عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «الدعاء لا يُرَدُّ بين الأذان، والإقامة» .

** الإسناد إلى سفيان؛ فيه أبو هشام الرفاعي وهو: محمد بن يزيد الكوفي، قال ابن حجر: «ليس بالقويّ» -تقدَّم-.

وشيخُ شيخِ ابن عبدالبرِّ هو: أحمد بن الفضل بن العباس الدينوري، عنده مناكير (3) .

ورواه أبو هشام الرفاعي على وجهٍ آخر؛ وهي الرواية الآتية:

9- رواية يحيى بن يمان:

أخرجها الترمذي (4) قال: حدثنا أبو هشام الرفاعي محمد بن يزيد الكوفي, حدثنا يحيى بن يمان, حدثنا سفيان, عن زيد العمِّي, عن أبي إياس معاوية بن قرة, عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «الدعاء لا يُرَدُّ بين الأذان، والإقامة» ، قال: فماذا نقول يا رسول الله؟ قال: «سلوا الله العافية في الدنيا، والآخرة» .

قال الترمذي: «هذا حديث حسن، وقد زاد يحيى بن اليمان في هذا الحديث هذا الحرف (5) : قالوا: فماذا نقول؟ قال: سلوا الله العافية في الدنيا والآخرة» .

** الإسناد ضعيف؛ أبو هشام الرفاعي: «ليس بالقويّ» -تقدَّم-.

ويحيى بن يمان هو: العجلي الكوفي، قال أحمد: «حَدَّثَ عن الثوري بعجائب؛ لا أدري لم يزل هكذا، أو تغيَّر حين لقيناه، أو لم يزل الخطأ في كتبه» (6) ، وقال ابن حجر: «صدوق عابد، يخطئ كثيراً، وقد تغيَّر» (7) .

وزاد يحيى بن يمان في متن الحديث زيادةً، لم يأتِ بها أحدٌ غيره؛ فهي