فيها، فإنَّ مِمَّا لا رَيْبَ فيه، أنَّ مجموعها يَحْمِل المُنْصِِف على القطع بصِحَّة الحديث عن أبي هريرة -رضي الله عنه-؛ فكيف إذا انضمَّ إليها الشواهد الآتية؟» (1) .

وذَكَرَ الشواهدَ من حديث عائشة، وأبي أمامة، وابن عمر -رضي الله عنهم-.

** تخريج رواية الوجه الثاني عن أبي صالح:

أخرجها ابن راهويه (2) قال: أخبرنا المقرئ.

والترمذي (3) ،وأبو يعلى (4) ،والطحاوي (5) ، والعقيلي (6) ، والبيهقي (7) ، من طريق عبدالله بن يزيد المقرئ -أيضاً-.

وابن خزيمة (8) ، وابن حبَّان (9) من طريق عبدالله بن وهب.

والعقيلي (10) من طريق يحيى بن يعلى القطواني.