تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال أبو أحمد العسكري: «الجلد بن أيوب يَرْوي عن أبيه, عن معاوية بن قرَّة حديث الحيض، وتَكَلَّموا فيه بسبب هذا الحديث» (1) .

وقال ابن عبدالبرِّ: «لكنَّهم يُضَعِّفونه (يعني: الجلد) في حديثه في الحيض» (2) .

وقال البيهقي: «هذا حديث يُعْرَف بالجلد بن أيوب، وقد أُنْكِر ذلك عليه» (3) .

وضعَّفه في موضعٍ آخر به (4) .

وقال الهيثمي: «فيه الجلد بن أيوب، وهو ضعيف» (5) .

** ورواه الدارمي عن سفيان الثوري على وجهٍ آخر:

قال الدارمي (6) : أخبرنا محمد بن يوسف، قال: قال سفيان: بلغني عن أنس -رضي الله عنه- أنَّه قال: «أدنى الحيض ثلاثة أيام» . سُئِل عبدالله الدارمي: تأخذ بهذا؟ قال: نعم، إذا كان عادتها، وسألته -أيضاً-: عن هذا؟ قال: أقلُّ الحيض يوم وليلة، وأكثره خمس عشرة» .

** الإسناد ضعيف؛ للجهالة بحال المُبَلِّغِ لسفيان.

وفيه انقطاع بين سفيان؛ وهو من أتباع التابعين، وأنس -رضي الله عنه-، ولعلَّ الساقطَ المذكوران في الإسناد السابق: الجلد بن أيوب، ومعاوية ابن قرَّة.

وتوبع الجلد بن أيوب؛ تابعه بشار بن أبي سيف؛ وهي الرواية التالية:

2 - رواية بشار بن أبي سيف:

أخرجها البيهقي (7) قال: أخبرنا أبو عبدالله الحافظ, أنبا أبو بكر بن إسحاق, عن عبيدالله بن عبدالواحد, حدثنا أبو الجماهر, حدثنا سعيد, عن نصر - صاحب لنا -, عن بشار بن أبي سيف أظنُّه, عن أبي إياس, عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- أَنَّه قال: «حيضة المرأة ثلاث، سبع، عشر؛ فما زاد على ذلك فهي استحاضة» .

** الإسناد ضعيف؛ بشار بن أبي سيف هو: الجرمي، ذكره ابن حبَّان في «الثقات» (8) ، وقال الهيثمي: «لم أَرَ مَنْ وثَّقه، ولا جَرَّحَه» (9) ، وقال ابن حجر: «مقبول» (10) .

وسعيد هو: ابن بشير الأزدي «ضعيف» -تقدَّم-.

ونصر، لم أعرفه.

(1) تصحيفات المحدِّثين 3/983.

(2) التمهيد 16/82.

(3) السنن الكبرى 1/322.

(4) الخلافيات 3/358 و373.

(5) مجمع الزوائد 1/285.

(6) السنن 1/210.

(7) الخلافيات 3/366-367رقم 1033.

(8) الثقات 6/113.

(9) مجمع الزوائد 2/303، وتصحَّف: «بشار» في النسخة المطبوعة إلى: «يسار» .

(10) التقريب رقم: 671.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ١١٥٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ١١٥٣