وقال ابن حجر: «صدوق يهم» (1) ، ووثَّقه جماعةٌ من الأئمَّة؛ فحديثه لا ينزل عن الحسن.
وابن أبي داود هو: إبراهيم بن أبي داود سليمان الأسدي «حافظ متقن» (2) .
وخالف المنهالُ بن عمرو جماعةً من الرواة؛ منهم: عاصم بن أبي النجود، وطلحة بن مصرف، وحبيب بن أبي ثابت؛ حيث رووه عن زِرِّ ابن حبيش, عن صفوان بن عسَّال -رضي الله عنه- عن النبي صلَّى الله عليه وآله وسلَّم دون أنْ يذكروا فيه ابن مسعود -رضي الله عنه-.
قال الألباني: «خالفه (يعني: عاصم بن أبي النجود) المنهالُ بن عمرو، فقال: عن زِرِّ بن حبيش الأسدي, عن عبدالله بن مسعود -رضي الله عنه- قال:...» . وذكره، ثم قال: «فجعله من مسند ابن مسعود -رضي الله عنه-؛ وهو شاذٌّ، وفي الطريق إلى المنهال: الصعق بن حزن وهو: «صدوق يهم» ؛ كما قال الحافظ» (3) .
ورواية عاصم بن أبي النجود:
أخرجها الشافعي (4) ، وأحمد (5) ، وابن ماجه (6) ، والترمذي (7) ،
(1) التقريب رقم: 2931.
(2) ينظر: السير 12/612.
(3) الإرواء 1/141.
(4) المسند 17- 18، والأم 1/50.
(5) المسند 4/239 و240. في مواضع مُتَعدِّدة.
(6) السنن 1/161 رقم 478، كتاب الطهارة وسننها، باب الوضوء من النوم.
(7) الجامع 1/159 رقم 96، أبواب الطهارة، باب المسح على الخفَّين للمسافر والمقيم.