تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

** أمَّا رواية الوجه الأوَّل:

فقد تقدَّم في الاختلاف على إبراهيم النخعي.

** وأمَّا رواية الوجه الثاني:

فذكرها الدارقطني (1) ، ولم يسندها قال: «رواه منصور, عن هلال ابن يساف, عن أبي عبيدة, عن عبدالله -رضي الله عنه-، وأبو عبيدة لم يسمعه من أبيه؛ إنَّما أخذه, عن عمرو بن الحارث -رضي الله عنهما-, عنه، ومدار الحديث على عمرو بن الحارث -رضي الله عنهما-» .

وهلال بن يساف هو: الأشجعي مولاهم الكوفي «ثقة» (2) ، والإسناد مُعَلَّقٌ؛ وهو من أقسام الضعيف.

** وأمَّا رواية الوجه الثالث:

فأخرجها الطبراني (3) قال: حدثنا علي بن سعيد الرازي، قال: نا عبيدالله بن هارون الفريابي، قال: نا أيوب بن سويد، قال: نا سفيان الثوري, عن منصور, عن خيثمة, عن أبي عبيدة بن عبدالله، قال: كان عبدالله بن مسعود -رضي الله عنه- يقول: «كان رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم يأَمُرُنَا -ونحن معه- أنْ لا ننزع خفافنا ثلاثة أيام ولياليهنَّ إلَّا مِنْ جنابة، ولكنْ من غائطٍ، وبولٍ، ونومٍ» .

(1) العلل 5/131.

(2) التقريب رقم: 7352.

(3) المعجم الأوسط 4/161 رقم 3869.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ١١١٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ١١١٦