» ، سمع منه مروان، ولا يَصِحُّ، قال يحيى بن أبي إسحاق, عن أنس -رضي الله عنه-: «لم أَرَ النبي صلَّى الله عليه وآله وسلَّم يمسح» » (1) .

وقال ابن أبي حاتم: «رَوَى عن أنس -رضي الله عنه-، رَوَى عنه مروان بن معاوية، سمعت أبي يقول: مجهول، والحديث الذي رواه باطل» (2) ، وقال الذهبي: «مجهول، وخبره باطل (3) ، وذكره ابن حبَّان في

«الثقات» » (4) .

وكُلُّ هذه المصادر سَمَّتْ أباه: «عبيدة» ، وزاد ابن أبي حاتم في نسبه: «الكوفي» ، والشَّكُّ في والده مِنْ أحمد بن منيع، ولكنْ يَرْتَفِعُ بالجزم باسمه في المصادر السابقة.

11- رواية الأعمش:

تَقَدَّمَت في رواية سعيد بن عبدالله بن ضرار.

** الراجح في الاختلاف على أنس بن مالك -رضي الله عنه-:

رواية الوقف عن أنس -رضي الله عنه- أَصَحُّ، ويَدُلُّ لذلك ما يلي:

1 - أسانيد روايات الوقف أَصَحُّ من أسانيد روايات الرفع؛ فإنَّ أسانيدَ الوقف غالبها صحيحة لا غبار عليها، وأَمَّا روايات الرفع فهي معلولة، والذي صَحَّ منها؛ هي رواية أبي عوانة, عن أبي يَعْفُور، وهي