تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عياش, عن زكريا بن حكيم, عن ابن سيرين، قال: رأيت أبا أيوب الأنصاري -رضي الله عنه- توضَّأ ثم خلع خفَّيه، ولم يمسح، وقال: «إنِّي رأيت رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم توضَّأ، ومسح على الخفَّين» ولكنِّي امرؤٌ مقبوضٌ، حُبِّب إليَّ الوضوء. اهـ.

** الإسناد ضعيف جدَّاً؛ زكريا بن حكيم هو: زكريا بن يحيى بن حكيم الحبطي الكوفي، قال ابن المديني: «هالكٌ» (1) ، وقال أحمد: «ليس بشيءٍ، ترك الناسُ حديثَه» (2) .

2- رواية الصلت بن دينار:

أخرجها الطبراني (3) قال: حدثنا عبدالله بن أحمد, ثنا المسيب بن واضح, ثنا معتمر، قال: سمعت أبا شعيب يُحَدِّث, عن ابن سيرين, ثنا أفلح غلام أبي أيوب, عن أبي أيوب -رضي الله عنه- قال: «رأيت رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم توضَّأ، ومسح على الخفَّين، والخمار» .

** الإسناد ضعيف جدَّاً؛ أبو شعيب هو: الصَّلت -بفتح أوله، وآخره مثناة- ابن دينار الأزدي البصري، مشهور بكنيته، قال ابن حجر: «متروك ناصبيّ» (4) .

(1) ينظر: الديوان رقم: 1467، والمغني 1/239. واقتصر عليه الذهبي.

(2) ينظر: اللسان 2/479.

(3) المعجم الكبير 4/153 رقم 3983.

(4) التقريب رقم: 2947.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ١٠٦٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ١٠٦٨