وأمَّا روايتا الرفع والوقف؛ فرواهما مغيرة بن زياد، واختُلف عليه، والراجح عنه الوقف -كما تَقَدَّمَ-، وهو مُتكلَّمٌ فيه، وقد أنكر عليه بعضُ الأئمَّة هذا الحديثَ مرفوعاً، وموقوفاً:

فرَوَى البيهقي بإسناده إلى المفضل بن غسان الغلابي، عن يحيى بن معين أَنَّه أنكر على المغيرة حديثَ التَّيمُّم على الجنازة؛ إنَّما هو عن عطاء فبلغ به ابن عباس -رضي الله عنهما- (1) .

وقال عبدالله بن أحمد: «سمعت يحيى يقول: مغيرة له حديثٌ واحدٌ منكرٌ، فقلت لأبي: كيف؟ قال: رَوَى عن عطاء، عن ابن عباس -رضي الله عنهما- في الرَّجُل تَمُرُّ به الجنازة، قال: «يتيمَّم، ويُصلِّي» ، قال: وهذا رواه ابن جريج، وعبدالله (2) ، عن عطاء قوله، ليس فيه ابن عباس -رضي الله عنهما-، وهؤلاء أثبت منه» (3) .

وقال عبدالله بن أحمد: «سمعت أبي يقول: كُلُّ حديثٍ رفعه مغيرةُ ابن زياد؛ فهو منكر» (4) .

وقال -أيضاً-: «سمعت أبي يقول: مغيرة بن زياد أحاديثه مناكير، روى عن عطاء...» . وذكر حديثاً، ثم قال: «وحديث عطاء عن ابن