تَقَدَّمَتا في الاختلاف على علي بن عاصم.
3- رواية عاصم الأحول:
أخرجها الدارقطني (1) قال: حدثنا بدر بن الهيثم، نا أبو سعيد الأشج، ثنا عبدة بن سليمان الكلابي، عن عاصم الأحول، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: «رُخِّص للمريض التَّيمُّمُ بالصَّعيد» . وقال: حدثنا المحاملي، قال: كَتَبَ إلينا أبو سعيد الأشج نحوه.
** الإسناد إلى عاصم الأحول رجاله ثقات.
وقد جعلتُ هذه الروايةَ مرفوعةً؛ لأنَّ قول الصحابي: «رُخِّص لنا» مِمَّا له حكم الرفع -كما تَقَدَّمَ- (2) .
ولعاصم الأحول وجهان آخران يرويهما عن قتادة -سيأتيان-.
** الراجح في الاختلاف على عطاء بن السائب:
رواية الوقف عن عطاء أرجح؛ لأنَّ رواتها أكثر، وأحفظ، فقد رواها إبراهيم بن طهمان: «ثقة» ، وأبو عوانة الوضَّاح بن عبدالله اليشكري: «ثقة ثبت» ، وأبو الأحوص سلام بن سليم: «ثقة متقن صاحب حديث» ، وورقاء ابن عمر اليشكري: «صدوق» ، وعلي بن عاصم الواسطي: «صدوق يُخطئ ويُصِرُّ، ورُمي بالتشيُّع» -في الرواية الراجحة عنه-.
(1) السنن 1/178.
(2) ينظر: ص:55.