تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ابن الصَّلاح (1) ، والنووي (2) ، وابن جماعة (3) ، والزركشي (4) ، والعراقي (5) ، والسيوطي (6) ، وزكريا الأنصاري (7) .

** القول الثاني: يُقدَّم الوقف.

حكاه الخطيب عن أكثر المحدِّثين (8) ، وعزاه محمد أبو شهبة إلى الجمهور، وأكثر أهل الحديث (9) .

(1) علوم الحديث ص: 65.

(2) التقريب1/221-222، وشرح مسلم1/32،وما تمسّ إليه حاجة القارئ ص:71.

(3) المنهل الروي ص: 45 - 59.

(4) البحر المحيط 4/341.

(5) شرح التبصرة والتذكرة 1/178.

(6) تدريب الراوي 1/221 - 222.

(7) فتح الباقي 1/178.

(8) ينظر: شرح مسلم للنووي 1/33، والتقريب 1/222 - 223، وفتح المغيث 1/205، وحكى الخطيب هذا المذهب في اختلاف الوصل والإرسال كما في الكفاية ص:411. ولا أعلم مِنْ أيّ كتب الخطيب أخذ النووي، والسخاوي عنه هذا؟ ويحتمل أنَّ الاختلاف عندهما في الرفع والوقف، والوصل والإرسال سواء؛ ولذلك تجوَّزا في ذكر كلام الخطيب هنا.

(9) الوسيط ص: 380.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ١٠٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ١٠٢