وقال البيهقي: «رواه علي بن ظبيان، عن عبيدالله بن عمر فرفعه؛ وهو خطأ، والصَّواب بهذا اللفظ عن ابن عمر -رضي الله عنهما- موقوف» (1) .

وقال عبدالحقِّ: «علي بن ظبيان ضعيف عندهم؛ وإنَّما رواه الثقات موقوفاً على ابن عمر -رضي الله عنهما-» (2) .

وقال ابن حجر: «الأحاديث الواردة في صفة التَّيمُّم لم يَصِحَّ منها سوى حديث أبي جهيم، وعمار -رضي الله عنهما-، وما عداهما فضعيف، أو مختلف في رفعه ووقفه، والراجح عدم رفعه» (3) .

وتوبع عبيدالله بن عمر على وقفه؛ تابعه جماعةٌ؛ ستأتي رواياتهم في الاختلاف على نافع.

ثانياً: الاختلاف على نافع:

** تخريج روايات الوقف:

1- رواية مالك بن أنس:

أخرجها في «الموطأ» (4) عن نافع: «أنَّ عبدالله بن عمر -رضي الله عنهما- كان يتيمَّم إلى المرفقين» . ومن طريقه: أبو نعيم الفضل بن