تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

** تخريج رواية الرفع:

أخرجها الطبراني (1) ، وابن عدي (2) ، والدارقطني (3) ، والحاكم (4) من طرقٍ إلى علي بن ظبيان، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر -رضي الله عنهما- عن النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم قال: «التَّيمُّم ضربتان: ضربة للوجه، وضربة لليدين إلى المرفقين» .

قال الحاكم: «لا أعلم أحداً أسنده عن عبيدالله غير علي بن ظبيان» (5) .

وقال ابن حجر: «تفرَّد علي بن ظبيان برفعه، ووقفه غيره» (6) .

** الإسناد ضعيف جدَّاً؛ علي بن ظبيان العبسي الكوفي، ضعيف جدَّاً، قال ابن معين في رواية الدوري (7) ، والمفضل الغلابي (8) ، وابن محرز (9) : «ليس بشيءٍ» ، وقال في رواية ابن محرز -أيضاً-: «كذَّاب خبيث ليس بثقة» (10) ، وقال في رواية ابن أبي خيثمة: «ليس حديثه بشيءٍ» (11) ، وقال

(1) المعجم الكبير 12/367 - 368رقم 13366.

(2) الكامل 5/1833.

(3) السنن 1/180.

(4) المستدرك 1/179.

(5) المصدر السابق.

(6) الدراية 1/67.

(7) التاريخ لابن معين «رواية الدوري» 2/420.

(8) تاريخ بغداد 11/444.

(9) معرفة الرجال لابن معين «رواية ابن محرز» 1/57.

(10) المصدر السابق 1/50.

(11) تاريخ بغداد 11/444.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ١٠١١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ١٠١١