اقول: ورواه الخوارزمي بأسناده موصولا باسناد البغوي قال: وأنبأني الإمام الحافظ صدر الحفاظ أبو العلاء الحسن بن أحمد العطار الهمداني إجازة ، أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر الحافظ ، أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن [ أحمد بن ] عبد الله ، أخبرني أبو القاسم عيسى بن علي بن عيسى بن داود بن الجراح ، اخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، حدثنا محمد بن حميد الرازي ، حدثنا علي بن مجاهد ، حدثنا محمد بن اسحاق ، عن شريك بن عبد الله ، عن أبي ربيعة الأيادي ، عن ابن بريدة ، عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : لكل نبي وصي ووارث ، وان عليا " وصيي ووارثي. وهو كما ترى نفس اسناد البغوي وعند تأملي لكتاب المناقب هذا وجدت الرجل يصل أسانيده بأسانيد الكتب التي قبله مثل البغوي والطبراني وأحمد وغيرهم فالرجل لم يأتي بروايات موصولة بإسناد مغاير وإنما موصولة (وجادة) أي وجدها في كتاب فنقلها بأسانيدها من ذلك الكتاب بعد أن ركب لها أسانيد ما بينه وبين تلك الكتب .

وعلى كل حال فالرواية هي رواية البغوي التي بينا حالها أعلاه.

4-نقل الحمويني عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه واله أنا خاتم النبيين، وأنت ياعلي خاتم الوصيين إلى يوم الدين.

قلت:ذكره الالباني في الضعيفة وبدل خاتم الاوصياء خاتم الاولياء.وهو موضوع السلسلة الضعيفة 2/136- الألباني .

وهذه الرواية التي ذكرها المؤلف تنقض مذهب الاثنا عشرية حجرا حجرا وذلك لو كان علي خاتم الوصيين، فمن أين جاء أحدى عشر وصيا الذين يعتقدون فيهم الشيعة؟!والحمويني هذا شيعي سنبين حقيقته في آخر الفصل العاشر من كتابنا.

5-ونقل عن الموفق الخوارزمي أيضا بسنده عن أم سلمة - أم المؤمنين- قالت: قال رسول الله صلى الله عليه واله: إن الله اختار من كل نبي وصيا، وعلي وصيي في عترتي وأهل بيتي وأمتي .

قلت: الحديث (موضوع)(1)