تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

نعم أخرج الحافظ أبو القاسم حمزة السّهمي المتوفى سنة 427هـ في تاريخه (تاريخ جرجان) ص148 في ترجمة "الحسن بن الحسين الجرجاني" ترجمة رقم 263 قال: حدثنا أبو إبراهيم اسماعيل بن إبراهيم العلوي بواسط حدثنا الحسن بن الحسين الجرجاني الشاعر حدثني أحمد بن الحسين ..حدثني الفضل بن شاذان النيسابوري بسند له رفعه: عن علي بن الحسين عن أبيه عن جده قال: إنَّ الله فرض على العالم الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم وقرننا به، فمن صلّى على رسول الله صلى الله عليه وسلم ولَمْ يُصلِّ علينا لقي الله تعالى وقد بتر الصلاة عليه وترك أوامره.

وهذا باطل أيضاً لا يصح فهو من رواية ابن شاذان الرافضي والذي قال عنه الذهبي في ميزان الاعتدال ج 3 ص 20: محمد بن أحمد بن علي بن الحسن بن شاذان الرافضي (لقد ساق خطيب خوارزم من طريق هذا الدجال بن شاذان أحاديث كثيرة، سمجة وباطلة وركيكة في مناقب علي بن أبي طالب) إنتهى كلام الذهبي.

بل هذا الخبر لايصح حتى في كتب الرافضة، ومع ذلك يحتجُّون به: أخرجه الكليني الرافضي في كتابه (الكافي) - وهو أصح كتاب عندهم بعد كتاب الله - ج 2 ص 495 عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد، عن جعفر بن محمد،عن ابن القداح عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال: سمع أبي رجلا متعلقا بالبيت وهو يقول: اللهم صل على محمد، فقال له أبي: يا عبد الله لا تبترها لا تظلمنا حقنا قل: اللهم صل على محمد وأهل بيته.

ليالي بيشاور مناظرات الحالمين · الصفحة ٦٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ليالي بيشاور مناظرات الحالمينص ٦٦