قال أيضا ص715: أيها الحاضرون الكرام، هذا حكم ورأي رجل عالم فاهم وهو بعيد عن الخلافات المذهبية الحادثة بين المسلمين ولكنه حكم على أساس القاعدة العلمية والاصول العقلية، وعليها يجب أن نعرف أيضا المتصل بخالق الكون والآخذ علومه ودينه منه-كذا- عز وجل حتى نتبعه ونقتدي به، وليس بعد الرسول صلى الله عليه واله أحد على هذه الصفة إلا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) إذ كان أعلم الأمة وأفضلهم وأورعهم وأعلاهم حسبا ونسبا وهو تلميذ الأوحد الذي احتوى على علوم خاتم الانبياء محمد صلى الله عليه واله، وهو منتهى كل العلوم التي انتشرت بعد النبي صلى الله عليه واله بين المسلمين واكتسبه العلماء في الدين.

قلت: ذكر المؤلف قبل قليل ان هارون الرشيد أهدى ساعة لملك الروم، فهل الذي صنع الساعة أخذ مواصفاته وكيفية صناعتها من كلام علي رض أو من المعصومين عند الشيعة؟ ثم لم يخبرنا وحيد عصره هل صنع أحد من أهل البيت ألة من علم الجفر الموجود عندهم وفيه علم ماكان وما يكون؟ لايوجد، وهذا ليس تقليلا من منزلة أهل البيت معاذ الله ولكنه الواقع لما نقرأه في كتبنا وكتب الشيعة الإمامية، فكيف يدعي هذا الأفاك أن علم هذه الصناعة هي علم علي رض من غير أن يأتينا بدليل واحد أنه رض وضع مخططا لصناعة ساعة مثلا أو أي شيء من هذه الصناعات.

أما قوله: يجب أن نعرف أيضا المتصل بخالق الكون والآخذ علومه ودينه منه عز وجل حتى نتبعه ونقتدي به.

قلت: هو يقصد عليا رض وهذا واضح ممن تأمل النص أعلاه، وهذا القول تصريح من سلطان الواعظين بأن عليا رض متصل بخالق الكون ويخذ علومه ودينه منه تعالى؟.