إذاً؛ هذا ما قاله الفيروز ابادي في كتابه المذكور، فهو اشار الى تلك الاحاديث المكذوبة والتي ذكرتها سابقا وذكرها المؤلف على لسان عبد السلام السني المزعوم وبينت ضعفها، فأين ادعاء المؤلف عن الفيروز ابادي انه قال: إن ماورد في فضائل أبي بكر ، فهي من المفتريات التي يشهد بديهة العقل بكذبها.

أرأيت أخي القاريء كم هم كذبة ما كرون يبترون الاقوال للتلبيس على الناس، فكلام الفيروز ابادي واضح ان بعض الاحاديث والتي ذكر منها طائفة هي مكذوبة وكذلك لم ينقل لنا المؤلف ما قاله الفيروز ابادي عن الروايات في فضائل علي والتي نقلت قوله كاملا فيها ، وكلام الفيروز ابادي يدين الشيعة الامامية ويبين ان المرويات في فضائل علي الكثير منها مكذوب وخاصة تلك الروايات التي تبدأ ب ( ياعلي) والمؤلف بتر قول المؤلف كما هو ظاهر وحرف في قوله لينصر مذهبه ويوهم القاريء ان الفيروز ابادي نفى كل حديث في فضائل ابي بكر وهذا هو دين الشيعة الامامية الكذب والتدليس والتحريف فكيف يقابلون الله غدا .

تحت عنوان: خلافة علي ع أقرب إلى الإجماع من خلافة غيره.

قال في نفس الصفحة: ولا يخفى على من تدبر في تاريخ الخلافة، أن خلافة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام كانت أقرب إلى الاجماع من خلافة الثلاثة قبله، والذين استولوا على الخلافة بعده من الأمويين والعباسيين، فقد بينا عدم تحقق الإجماع في الخلفاء الذين تولوا الأمر قبل الإمام علي ع وكذلك الذين جاءوا من بعده ...إلى قوله: فإن الذين بايعوه بعد مقتل عثمان كانوا عامة أهل المدينة إلا من شذ، وهم أقل من عدد الأصابع ...الخ.