وقال الكفوي في أعلام الأخيار : المختصر المبارك المتداول بين أيدي الطلبة ... نفع الله به خلقاً لا يحصون .

وأثنى عليه الشيخ عبد الحميد بن عبد الحكيم اللكنوي أحد متأخري علماء الحنفية فقال : كأنه بحر زاخر ، وغيث ماطر ، جامع صغير ونافع كبير ، أحسن متون الفقه وأفضلها وأتمها فائدة وأكملها ، طارت عليه رياح القبول ، وصار متداولاً بين العلماء الفحول ، حتى اشتهر في الأمصار والأعصار كالشمس على رابعة النهار .

وفي بعض شروح المجمع أنَّه اشتمل على اثني عشر ألف مسألة .

وقد مرت ترجمة القدوري عند ذكر كتابه تجريد القدوري .

انظر : ك2/ 1631 ، ن2/ 464 ، مقدمة اللباب للميداني مطبوع بهامش الجوهرة النيرة / المطبعة الخيرية . ط1/ 1322 ، النسخ الأزهرية المخطوطة رقم 300117 و 300118 و 300323 .

* وسنذكر الشروح التي أشار إليها ابن عابدين رحمه الله أولاً مع ترجمة لأصحابها ، ثم نذكر بقية الشروح :

514. شرح مختصر القدوري :

الإمام أحمد بن محمد بن محمد بن نصرالبغدادي المعروف بأبي نصر الأقطع الحنفي ، سكن ببغداد بدرب أبي زيد ، بنهر الدجاج ( محلة ببغداد )

قال ابن النَّجار : درس الفقه على مذهب أبي حنيفة على أبي الحسين القدوري ، حتى برع فيه ، وقرأ الحساب حتى أتقنه .

ومال إلى حدث ، فظهر على الحدث سرقة فاتهم بأنه شاركه فيها فقطعت يده اليسرى .

وحكى الصفدي في الوفيات : أنَّ يده قُطعت في حرب كان بين المسلمين والتتار ، وهذا أقرب ، وأبعد من التهمة للمسلم بمجرد خبر لا يفيد الظن ، والله أعلم .

توفى رحمه الله برامهرمز سنة 474 .