غاية المطلب في فروع الحنابلة : للجراعي تقي الدين ابي بكر بن زيد الدمشقي ، أو غاية المطلب في فروع الحنابلة : للشيخ مرعي بن يوسف الكرمي . والله تعالى أعلم .

انظر : ذ2/ 142 .

289. شرح الغزنوية ( ضياء المعنوية على المقدمة الغزنوية ) :

للشيخ الإمام أبي البقاء محمد بن احمد بن ضياء الدين بن محمد بن سعيد بن محمد العمري المكي القرشي الحنفي المعروف بابن الضياء الصاغاني ، ولد سنة 789 وتوفى رحمه الله سنة 854 .

وجاء في مخطوطة الضياء المعنوي شرح مقدمة الغزنوي : وممن اقتفى أثارهم الحسنة ، وسيرتهم المستحسنة الإمام المدقق العلامة المحقق أحمد بن محمد الغزنوي سقى الله ضريحه وروح روحه ، فجمع مختصراً نافعاً في العبادات ، مشهوراً بالمقدمة ، جعلها أبواباً مرتبة ، وفصولاً مترتبة ، أودع فيها من المسائل الغامضة الصعاب ، متحرياً فيها الصواب . مقدماً في أول الفصول والأبواب دليل ما ترجم عليه الباب من الكتاب والخبر المشهور .... وإنما تصديت لشرحها لأن أحداً قبلي لم يكشف قناعها مثلي ، فليس الخبر كالمعاينة ، وقد أودعت فيها فوائد جمة ، وشواهد هي لجامحات المعاني أزمّة ، معزياً أحاديثها إلى مخرجها من الأئمة ، وما لم أطلع عليه سكتّ عنه .... ولا ينبغي للناظر في هذا الشرح أن يسأم من شيء يجده مبسوطاً واضحاً ، لأني أقصد بذلك إن شاء الله تعالى الإيضاح ... الخ .

وسيأتي الحديث عن المقدمة الغزنوية في حرف الميم .

ولابن الضياء من المؤلفات :

البحر العميق ، وقد مر ذكره

تفسير القرآن

تنزيه المسجد الحرام عن بدع جهلة العوام

الشافي في اختيار الكافي من اصول البزدوي

شرح الوافي للنسفي

المتدارك في حاشية المدارك

المشرع في شرح مجمع البحرين لابن الساعاتي

مناقب الإمام الأعظم أبي حنيفة

انظر : هـ2/ 197 ، ك2/ 1803 ، مع9/ 15 ، النسخة الأزهرية المخطوطة رقم 341536 .