( عيون المسائل : لأبي الليث السمرقندي ) ، للشيخ علاء الدين محمد بن عبد الحميد بن الحسن بن الحسين بن حمزة أبو الفتح الأُسْمَنْدي( اُسمند : بضم الهمزة وسكون السين وفتح الميم وسكون النون : من قرى سمرقند ) السمرقندي المعروف بالعالم ،ولد بسمرقند سنة 488 ، فقيهٌ فاضلٌ ، ومناظرٌ بارع .
قال ابن النَّجار : كان يعرف بالعلاء العالم ، من فحول الفقهاء من أصحاب أبي حنيفة .
تفقه على السيد الإمام الأشرف بن محمد العلوي ، وتفقه عليه أبو المظفر السَّمعاني ، وسمع الحديث من علي بن عثمان الخرَّاط ، وروى عنه عبد الرحيم السمعاني .
وقد ترجمه اللكنوي باسم محمد بن عبد الرشيد ، وقال هكذا وجدته في نسخة الكفوي فلتراجع نسخة أخرى .
تنسَّك وترك المناظرة واشتغل بالخير إلى أن توفى رحمه الله سنة 552 .
وعيون المسائل لأبي الليث مطبوع في دار الكتب العلمية . ط1/ 1419 .
وله من المصنفات :
تعليقة مشهورة في الفقه معروفة بالعالمي في مجلدات
صنف في الخلاف وأملى في التفسير . قلت كتابه في الخلاف هو : طريقة الخلاف في الفقه بين الأئمة الأسلاف ، طبع بمكتبة التراث بالقاهرة بتحقيق الدكتور محمد زكي عبد البر ، وينشر لأول مرة .
قطعة من شرح المنظومة للنسفي في الخلاف
بذل النظر في أصول الفقه ، وقد طبع حديثا بتحقيق د. محمد زكي عبد البر
الهداية في أصول الاعتقاد .
مختلف الرواية
المعترض والمختلف
انظر : ك2: 1187 ، جو3/ 208 ، ت/ 243 ، ف/ 289 ، مقدمة كتابه المطبوع طريقة الخلاف في الفقه بتحقيق محمد زكي عبد البر ، فهناك ترجمة وافية له .
288. شرح الغاية الحنبلية :
ذكرها ابن عابدين رحمه الله في كتاب الطلاق / مطلب في طلاق المدهوش نقل منها كلام ابن القيم في رسالته طلاق الغضبان وقال بعده : انتهى ملخصا من شرح الغاية الحنبلية ، ولعله قصد :