﴿عَذابَ السَّعِيرِ﴾ (١): (ت).
﴿جَهَنَّمُ﴾ (٢)، و﴿الْمَصِيرُ﴾ (٣)، و﴿مِنَ الْغَيْظِ﴾ (٤) و﴿نَذِيرٌ﴾ (٥): (ك).
﴿بَلى﴾ (٦): (ك) أيضا والأحسن وصله بتاليه.
﴿كَبِيرٍ﴾ (٧)، و﴿فِي أَصْحابِ السَّعِيرِ﴾ (٨)، و﴿بِذَنْبِهِمْ﴾ (٩): (ك).
﴿لِأَصْحابِ السَّعِيرِ﴾ (١٠): (ت).
﴿كَبِيرٌ﴾ (١١)، و﴿أَوِ اِجْهَرُوا بِهِ﴾ (١٢)، و﴿الصُّدُورِ﴾ (١٣): (ك).
(١) الملك: ٥، المرشد ٢/ ٧٩٢، القطع ٢/ ٧٥٠، المكتفى: ٥٧٩، منار الهدى: ٣٩٧، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٣.
(٢) الملك: ٦، القطع ٢/ ٧٥٠، المرشد ٢/ ٧٩٣، «مطلق» في العلل ٣/ ١٠٣١، منار الهدى: ٣٩٧، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٣.
(٣) الملك: ٧، القطع ٢/ ٧٥٠، المكتفى: ٥٧٩، منار الهدى: ٣٩٧، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٣.
(٤) الملك: ٨، المرشد ٢/ ٧٩٣، القطع ٢/ ٧٥٠، المكتفى: ٥٧٩، «مطلق» في العلل ٣/ ١٠٣١، منار الهدى: ٣٩٧، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٣.
(٥) الملك: ٨، المكتفى: ٥٧٩، المرشد ٢/ ٧٩٣، المنار: ٣٩٧، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٣.
(٦) الملك: ٩، المرشد ٢/ ٧٩٣، المكتفى: ٥٧٩، المنار: ٣٩٧، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٣.
(٧) الملك: ٩، المرشد ٢/ ٧٩٣، القطع ٢/ ٧٥٠، منار الهدى: ٣٩٧، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٣.
(٨) الملك: ١٠، القطع ٢/ ٧٥١، وقف في العلل ٣/ ١٠٣١، منار الهدى: ٣٩٧، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٣.
(٩) الملك: ١١، المكتفى: ٥٧٩، القطع ٢/ ٧٥١، الإيضاح ٢/ ٩٤٢، المرشد ٢/ ٧٩٣، «جائز» في العلل ٣/ ١٠٣١، منار الهدى: ٣٩٧، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٣.
(١٠) الملك: ١١، المرشد ٢/ ٧٩٣، القطع ٢/ ٧٥١، المكتفى: ٥٧٩، منار الهدى: ٣٩٧، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٣.
(١١) الملك: ١٢، المكتفى: ٥٧٩، المرشد ٢/ ٧٩٣، القطع ٢/ ٧٥١، منار الهدى: ٣٩٧، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٣.
(١٢) الملك: ١٣، «صالح» في المرشد ٢/ ٧٩٣، «مطلق» في العلل ٣/ ١٠٣١، منار الهدى: ٣٩٧، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٣.
(١٣) الملك: ١٣، القطع ٢/ ٧٥١، «حسن» في المرشد ٢/ ٧٩٣، المكتفى: ٥٧٩، منار الهدى: -