(١) قاعدة فواصلها: الراء كما في حسن المدد: ١٥٤، الكنز ٥/ ٢٥٢٠، وفي القول الوجيز: ٣٥٦، والبصائر ١/ ٥٤٢ «قر» لما ورد من عد المدني الأخير من الوقوف على ﴿بِالْحَقِّ﴾ كرأس آية.