(١) ما بين المعقوفين سقط من الأصل، العلق: علق بالشيء علقا نشب فيه، والعلق الدم ما كان، وقيل هو الدم الجامد الغليظ، اللسان مادة (ع ل ق) ١٠/ ٢٦١، وسميت السورة بهذا الاسم في المصاحف وبعض كتب التفسير، وجه التسمية لوقوع هذا اللفظ فيها، وسميت كذلك بسورة: اقرأ باسم ربك، كما في بعض الأحاديث وكلام الصحابة رضي الله عنهم، وبه ترجم البخاري في صحيحه ٦/ ٤٠٠، الترمذي في جامعه ٥/ ٤٤٣، والحاكم في مستدركه ٢/ ٥٧٦، الطبري في تفسيره ١٢/ ٦٤٤، وسميت بسورة اقرأ كما في بعض المصاحف، وبه عنون الجمل في تفسيره ٤/ ٥٦٠، والشوكاني في تفسيره ٥/ ٦٦٣، وسميت بسورة القلم كما في بعض المصاحف، وعنون بها ابن عطية في تفسيره ١٥/ ٥٠٧ وذلك لوقوع هذا اللفظ في السورة، أسماء سور القرآن ٥٦٦.

(٢) باتفاق: عد الآي: ٥١٦، البيان: ٢٨٠، ابن شاذان: ٤٠٤، حسن المدد: ١٥٢، روضة المعدل: ٨٨ /ب، الكامل: ١٢٩.

(٣) عد الآي: ٥١٦، القول الوجيز: ٣٥٠، البيان: ٢٨٠، حسن المدد: ١٥٢، ابن شاذان: ٤٠٤ وقال محققه: "وعددتها (٢٨١) "، البصائر ١/ ٥٢٩، روضة المعدل: ٨٨ /ب.

(٤) عد الآي: ٥١٦، القول الوجيز: ٣٥٠، البيان: ٢٨٠، حسن المدد: ١٥٢، ابن شاذان: ٤٠٤، البصائر ١/ ٥٢٩، روضة المعدل: ٨٨ /ب.

(٥) عد الآي: ٥١٦، القول الوجيز: ٣٥٠، البيان: ٢٨٠، حسن المدد: ١٥٢، ابن شاذان: ٤٠٤، البصائر ١/ ٥٢٩، بشير اليسر: ٢٠٧، روضة المعدل: ٨٨ /ب، الكامل: ١٢٩، كنز المعاني ٥/ ٢٥١٦.

(٦) الآية: ٩، عده غير الشامي للمشاكلة، ولم يعده الشامي لعدم انقطاع الكلام، الوجيز: ٣٥١، -