تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الوقف والابتداء

آخر البسملة: (م).

﴿الْغاشِيَةِ﴾ (١): (ت).

﴿آنِيَةٍ﴾ (٢)، و﴿مِنْ ضَرِيعٍ﴾ (٣): (ك).

﴿مِنْ جُوعٍ﴾ (٤): (ت).

﴿فِي جَنَّةٍ عالِيَةٍ﴾ (٥)، و﴿لاغِيَةً﴾ (٦)، و﴿جارِيَةٌ﴾ (٧): (ك).

﴿مَبْثُوثَةٌ﴾ (٨): (ت).

﴿سُطِحَتْ﴾ (٩): (ت) أيضا.

(١) الغاشية: ١، المكتفى: ٦١٧، الإيضاح ٢/ ٩٧٥، القطع ٢/ ٨٠٢، المرشد ٢/ ٨٥١، «مطلق» في العلل ٣/ ١١٢٣، منار الهدى: ٤٢٦، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٧.

(٢) الغاشية: ٥، «جائز» في المرشد ٢/ ٨٥١، «مطلق» في العلل ٣/ ١١٢٣، منار الهدى: ٤٢٦، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٧.

(٣) الغاشية: ٦، المرشد ٢/ ٨٥١، القطع ٢/ ٨٠٢، منار الهدى: ٤٢٦، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٧.

(٤) الغاشية: ٧، المكتفى: ٦١٧، الإيضاح ٢/ ٩٧٥، القطع ٢/ ٨٠٢، المرشد ٢/ ٨٥١، «مطلق» في العلل ٣/ ١١٢٣، منار الهدى: ٤٢٦، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٧.

(٥) الغاشية: ١٠، المرشد ٢/ ٨٥١، القطع ٢/ ٨٠٢، منار الهدى: ٤٢٦، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٧.

(٦) الغاشية: ١١، الإيضاح ٢/ ٩٧٥، المرشد ٢/ ٨٥١، المكتفى: ٦٤٧، «مطلق» في العلل ٣/ ١١٢٣، منار الهدى: ٤٢٦، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٧.

(٧) الغاشية: ١٢، المرشد ٢/ ٨٥١، القطع ٢/ ٨٠٢، المكتفى: ٦١٧، «لازم» في العلل ٣/ ١١٢٣، منار الهدى: ٤٢٦، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٧.

(٨) الغاشية: ١٦، المكتفى: ٦١٧، الإيضاح ٢/ ٩٧٥، القطع ٢/ ٨٠٢، المرشد ٢/ ٨٥١، «مطلق» في العلل ٣/ ١١٢٣، منار الهدى: ٤٢٦، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٧.

(٩) الغاشية: ٢٠، «كاف» وقيل: «تام» في المكتفى: ٩١٧، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٩٧٥، منار الهدى: ٤٢٦، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٧.

لطائف الإشارات لفنون القراءات · الجزء ٩ · الصفحة ٢٦٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لطائف الإشارات لفنون القراءاتج ٩ · ص ٢٦٩