تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿حافِظِينَ﴾ (١): (ك).

و﴿يَضْحَكُونَ﴾ (٢): (ك).

و﴿يَنْظُرُونَ﴾ (٣): (ك).

﴿يَفْعَلُونَ﴾ (٤): (م).

*****

= - «مطلق» في العلل ٣/ ١١٠٧، منار الهدى: ٤٢٢، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٧.

(١) المطففين: ٣٣، المرشد ٢/ ٨٤٤، القطع ٢/ ٧٩٦، المكتفى: ٦١٤، «مطلق» في العلل ٣/ ١١٠٨، منار الهدى: ٤٢٢، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٧.

(٢) المطففين: ٣٤، «صالح» في المرشد ٢/ ٨٤٤، منار الهدى: ٤٢٢، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٧.

(٣) المطففين: ٣٥، المرشد ٢/ ٨٤٤، القطع ٢/ ٧٩٦، المكتفى: ٦١٤، «مطلق» في العلل ٣/ ١١٠٨، قال: "للابتداء باستفهام تقرير، وقد قيل لا وقف على ﴿يَنْظُرُونَ﴾ على أن المعنى ينتظرون"، منار الهدى: ٤٢٢، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٧.

(٤) المطففين: ٣٦، القطع ٢/ ٧٩٦، المرشد ٢/ ٨٤٤، منار الهدى: ٤٢٢، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٧.

لطائف الإشارات لفنون القراءات · الجزء ٩ · الصفحة ٢٣٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لطائف الإشارات لفنون القراءاتج ٩ · ص ٢٣٦