﴿وَلِأَنْعامِكُمْ﴾ (١): (ك).
﴿لِمَنْ يَرى﴾ (٢): (ت).
﴿الْمَأْوى﴾ (٣): (ك).
﴿هِيَ الْمَأْوى﴾ (٤): (ت).
﴿مِنْ ذِكْراها﴾ (٥)، و﴿مُنْتَهاها﴾ (٦)، و﴿مَنْ يَخْشاها﴾ (٧): (ك).
﴿أَوْ ضُحاها﴾ (٨): (م).
*****
= - ٣/ ١٠٩٠، منار الهدى: ٤١٨، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٦.
(١) النازعات: ٣٣، القطع ٢/ ٧٨٧، المرشد ٢/ ٨٣٧، «مطلق» في العلل ٣/ ١٠٩٠، منار الهدى: ٤١٨، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٦.
(٢) النازعات: ٣٦، المرشد ٢/ ٨٣٤، الإيضاح ٢/ ٩٦٥، القطع ٢/ ٧٨٧، منار الهدى: ٤١٨، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٦.
(٣) النازعات: ٣٩، المرشد ٢/ ٨٣٧، القطع ٢/ ٧٨٧، «مطلق» في العلل ٣/ ١٠٩١، منار الهدى: ٤١٨، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٦.
(٤) النازعات: ٤١، القطع ٢/ ٧٨٨، المرشد ٢/ ٨٣٧، «وقف» في العلل ٣/ ١٠٩١، منار الهدى: ٤١٨، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٦.
(٥) النازعات: ٤٣، «صالح» في المرشد ٢/ ٨٣٧، «مطلق» في العلل ٣/ ١٠٩١، منار الهدى: ٤١٨، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٦.
(٦) النازعات: ٤٤، المرشد ٢/ ٨٣٧، المكتفى: ٦٠٨، «مطلق» في العلل ٣/ ١٠٩١، منار الهدى: ٤١٨، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٦.
(٧) النازعات: ٤٥، المكتفى: ٦٠٨، القطع ٢/ ٧٨٨، المرشد ٢/ ٨٣٧، «مطلق» في العلل ٣/ ١٠٩١، منار الهدى: ٤١٨، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٦.
(٨) النازعات: ٤٦، المرشد ٢/ ٨٣٧، القطع ٢/ ٧٨٨، منار الهدى: ٤١٨، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٦.