تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿فَاحْذَرُوهُمْ﴾ (١): (ك).

﴿رَحِيمٌ﴾ (٢): (ت).

﴿فِتْنَةٌ﴾ (٣)، و﴿عَظِيمٌ﴾ (٤)، و﴿لِأَنْفُسِكُمْ﴾ (٥): (ك) أو (ت) وفاقا للدّاني.

﴿الْمُفْلِحُونَ﴾ (٦): (ت).

﴿وَيَغْفِرْ لَكُمْ﴾ (٧)، و﴿حَلِيمٌ﴾ (٨): (ك).

﴿الْحَكِيمُ﴾ (٩): (م).

*****

(١) التغابن: ١٤، المكتفى: ٥٧٢، القطع ٢/ ٧٤٢، المرشد ٢/ ٧٨٣، «جائز» في العلل ٣/ ١٠٢١، منار الهدى: ٣٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٢.

(٢) التغابن: ١٤، المكتفى: ٥٧٢، القطع ٢/ ٧٤٢، المرشد ٢/ ٧٨٣، منار الهدى: ٣٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٢.

(٣) التغابن: ١٥، المرشد ٢/ ٧٨٣، «مطلق» في العلل ٣/ ١٠٢١، منار الهدى: ٣٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٢.

(٤) التغابن: ١٥، القطع ٢/ ٧٤٢، المكتفى: ٥٧٢، «حسن» في المرشد ٢/ ٧٨٣، منار الهدى: ٣٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٢.

(٥) التغابن: ١٦، المكتفى: ٥٧٢، القطع ٢/ ٧٤٣، المرشد ٢/ ٧٨٣، الايضاح ٢/ ٩٣٧، «مطلق» في العلل ٣/ ١٠٢١، منار الهدى: ٣٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٢.

(٦) التغابن: ١٦، المرشد ٢/ ٧٨٣، القطع ٢/ ٧٤٣، المكتفى: ٥٧٢، منار الهدى: ٣٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٢.

(٧) التغابن: ١٧، المكتفى: ٥٧٢، المرشد ٢/ ٧٨٣، «مطلق» في العلل ٣/ ١٠٢٢، منار الهدى: ٣٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٢.

(٨) التغابن: ١٧، المرشد ٢/ ٧٨٣، المكتفى: ٥٧٢، «ليس بتمام» في القطع ٢/ ٧٤٣، «لا يوقف عليه» في العلل ٣/ ١٠٢١، منار الهدى: ٣٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٢.

(٩) التغابن: ١٨، المكتفى: ٥٧٢، المرشد ٢/ ٧٨٣، القطع ٢/ ٧٤٢، منار الهدى: ٣٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٢.

لطائف الإشارات لفنون القراءات · الجزء ٩ · الصفحة ١٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لطائف الإشارات لفنون القراءاتج ٩ · ص ١٣