تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الوقف والابتداء

آخر البسملة: (م).

﴿وَما فِي الْأَرْضِ﴾ (١): (ك).

﴿قَدِيرٌ﴾ (٢): (ت).

﴿وَمِنْكُمْ مُؤْمِنٌ﴾ (٣): (ك).

﴿بَصِيرٌ﴾ (٤): (ت).

﴿فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ﴾ (٥)، و﴿الْمَصِيرُ﴾ (٦)، ﴿وَما تُعْلِنُونَ﴾ (٧): (ك).

﴿بِذاتِ الصُّدُورِ﴾ (٨): (ت).

(١) التغابن: ١، القطع ٢/ ٧٤١، «كاف» وقيل: «تام» في المكتفى: ٥٧١، «جائز» في العلل ٣/ ١٠٢٠، منار الهدى: ٣٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠١.

(٢) التغابن: ١، المرشد ٢/ ٧٨١، القطع ٢/ ٧٤١، المكتفى: ٥٧١، منار الهدى: ٣٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠١.

(٣) التغابن: ٢، المرشد ٢/ ٧٨١، المكتفى في الوقف: ٥٧١، «حسن» في الايضاح ٢/ ٩٣٧، «صالح» في القطع ٢/ ٧٤١، «مطلق» في العلل ٣/ ١٠٢٠، منار الهدى: ٣٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠١.

(٤) التغابن: ٢، المرشد ٢/ ٧٨١، القطع ٢/ ٧٤١، منار الهدى: ٣٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠١.

(٥) التغابن: ٣، المكتفى: ٥٧١، القطع ٢/ ٧٤٠، المرشد ٢/ ٧٨١، «جائز» في العلل ٣/ ١٠٢١، منار الهدى: ٣٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠١.

(٦) التغابن: ٣، المرشد ٢/ ٧٨١، القطع ٢/ ٧٤١، منار الهدى: ٣٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠١.

(٧) التغابن: ٤، المكتفى في الوقف: ٥٧١، المرشد ٢/ ٧٨١، «صالح» في القطع والائتناف ٢/ ٧٤١، «مطلق» في العلل في الوقف ٣/ ١٠٢١، منار الهدى: ٣٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠١.

(٨) التغابن: ٤، المرشد ٢/ ٧٨١، القطع ٢/ ٧٤١، المكتفى: ٥٧١، منار الهدى: ٣٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠١.

لطائف الإشارات لفنون القراءات · الجزء ٩ · الصفحة ١٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لطائف الإشارات لفنون القراءاتج ٩ · ص ١٠