الوقف والابتداء
آخر البسملة: (م).
﴿الْحَكِيمُ﴾ (١): (ت).
﴿قَدِيرٌ﴾ (٢)، و﴿عَلِيمٌ﴾ (٣)، و﴿عَلَى الْعَرْشِ﴾ (٤): (ت).
﴿وَما يَعْرُجُ فِيها﴾ (٥)، و﴿أَيْنَ ما كُنْتُمْ﴾ (٦): (ك) أو الأخير (ت) وفاقا للسجستاني.
﴿بَصِيرٌ﴾ (٧): (ت).
﴿وَالْأَرْضِ﴾ (٨): (ك).
﴿الْأُمُورُ﴾ (٩): (ك) أيضا.
(١) الحديد: ١، المرشد ٢/ ٧٥٧، القطع ٢/ ٧١٤، المكتفى: ٥٥٤، منار الهدى: ٣٨٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٩٨.
(٢) الحديد: ٢، المرشد ٢/ ٧٥٧، القطع ٢/ ٧١٤، المكتفى: ٥٥٤، منار الهدى: ٣٨٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٩٨.
(٣) الحديد: ٣، المرشد ٢/ ٧٥٧، القطع ٢/ ٧١٤، المكتفى: ٥٥٤، منار الهدى: ٣٨٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٩٨.
(٤) الحديد: ٤، المكتفى: ٥٥٤، المرشد ٢/ ٧٥٧، القطع ٢/ ٧١٤، الإيضاح ٢/ ٩٢٥، «مطلق» في العلل ٣/ ٩٩٧، منار الهدى: ٣٨٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٩٨.
(٥) الحديد: ٤، المكتفى: ٥٥٤، المرشد ٢/ ٧٥٧، القطع ٢/ ٧١٤، الإيضاح ٢/ ٩٢٥، منار الهدى: ٣٨٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٩٨.
(٦) الحديد: ٤، المكتفى: ٥٥٤، المرشد ٢/ ٧٥٧، القطع ٢/ ٧١٤، الإيضاح ٢/ ٩٢٥، «مطلق» في العلل ٣/ ٩٩٧، منار الهدى: ٣٨٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٩٨.
(٧) الحديد: ٤، المرشد ٢/ ٧٥٧، المكتفى: ٥٥٤، القطع ٢/ ٧١٤، منار الهدى: ٣٨٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٩٨.
(٨) الحديد: ٥، القطع ٢/ ٧١٤، المرشد ٢/ ٧٥٧، «تام» في الإيضاح ٢/ ٩٢٥، «تام» وقيل: «كاف» في المكتفى: ٥٥٤، «مطلق» في العلل ٣/ ٩٩٧، منار الهدى: ٣٨٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٩٨.
(٩) الحديد: ٥، القطع ٢/ ٧١٤، المكتفى: ٥٥٤، «حسن» في المرشد ٢/ ٧٥٧، منار الهدى: